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学而时习之,不亦说乎
这里有大量古代碑帖,当代书法大赛获奖作品,还收集大量诗歌对联,名言名句,这些都会为你的创作和临习提供便利的帮助。
在这里你可以作为一名欣赏者,分享你的精辟赏析,也可以作为一名爱好者,挑选喜欢的作品,跟其他爱好者一起加入临习,相互交流探讨,共同进步。
【文库素材】
几万篇诗歌,对联,名言名句,这些闪烁着人类智慧的言语中,总有你会产生共鸣的作品。或许你自己也有一些感想,也分享到这里吧,写下你的创作灵感,让喜欢你思想的人有更多的书写素材。
【创作欣赏】
当你有创作的冲动时,拿起你的笔,用你自己的手法去创作,去表达属于你的理解吧,记得写下你的创作故事,总会有人发现你的精彩之处。如果你对别人的作品有真知灼见,记得分享你的精彩发现。
目前频道收录了以下作品集
全国首届楷书作品展、第二届当代中国楷书名家作品邀请展、全国首届手卷书法展、全国首届草书大展、全国首届行书大展、首届书法兰亭奖、第四届书法兰亭奖、全国首届篆书展、全国第二届篆书展、全国第一届隶书大展、全国第二届隶书艺术展、全国第三届隶书大展、全国第二届行草书展、全国第三届行草书展、全国第五届书法篆刻展览、全国第六届书法篆刻展览、全国第七届书法篆刻展览、全国第八届书法篆刻展览、全国第九届书法篆刻展览、全国第十届书法篆刻展览、全国第十一届书法篆刻展览、第一届全国楹联书法大展、第二届全国楹联书法大展、第三届全国楹联书法大展、第四届全国楹联书法大展、第五届全国楹联书法大展、第六届全国楹联书法大展、第七届全国楹联书法大展
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下面是目前收录的一小部分推荐作品,另有大量高清资料整理中,部分不清晰的图片将会被替换
虞恭公碑、颜氏家庙碑、真草千字文、西狭颂、自书告身帖、曹全碑、散氏盘、爨宝子碑、郭虚已墓志铭、伊阙佛龛碑、皇甫诞碑、胆巴碑、司马绍墓志、董美人墓志、汉汲黯传、元暐墓志、《十七贴》、鲜于璜碑、颜勤礼碑、李玄靖碑、元钦墓志、篆书千字文、孔子庙堂碑、石鼓文、怀仁集王圣教序、泰山刻石、裴将军诗、乙瑛碑、张子西铭、阴符经、郑文公碑、道因法师碑、好大王碑、雁塔圣教序、九成宫碑、云麾将军李思训碑、多宝塔碑、爨龙颜碑、神策军碑、宣示表、峄山碑、黄庭经、苏孝慈墓志、倪宽赞、张猛龙碑、玄秘塔碑、麻姑仙坛记、华山庙碑
篆书
篆书是大篆、小篆的统称。甲骨文,距今已有三千年历史,是传世最早的可识文字,主要用于占卜。笔法瘦劲挺拔,直线较多。起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。大篆指金文、籀文、六国文字,它们保存着古代象形文字的明显特点。小篆也称“秦篆”,是秦国的通用文字,大篆的简化字体,其特点是形体均匀齐整、字体较籀文容易书写。
隶书
隶书,亦称汉隶,是汉字中常见的一种庄重的字体,书写效果略微宽扁,横画长而直画短,呈长方形状,讲究“蚕头雁尾”、“一波三折”。隶书起源于秦朝,由程邈整理而成,在东汉时期达到顶峰,对后世书法有不可小觑的影响,书法界有“汉隶唐楷”之称。如《汉鲁相韩勑造孔庙礼器碑》、又称《韩明府孔子庙碑入《鲁相韩勑复颜氏繇发碑》、《韩勑碑》等。汉永寿二年(156年)刻,隶书。纵227.2厘米,横102.4厘米。藏山东曲阜孔庙。 无额。四面刻,均为隶书。碑阳十六行,行三十六字,文后有韩勑等九人题名。碑阴及两侧皆题名。
楷书
楷书也叫正楷、真书、正书。从程邈创立的隶书逐渐演变而来,更趋简化,横平竖直。楷书有楷模的意思,张怀瓘《书断》中已先谈到过。六朝人仍习惯地用着它,例如羊欣《采》文,王僧虔《论书·韦诞传》中云:“诞字仲将,京兆人,善楷书。”那是“八分楷法”的简称。到北宋才以之代替了正书之名,其内容显然和古称是不一样的,名异实同和名同实异之例,大概有以上这些。
行书
行书是在隶书的基础上发展起源的,介于楷书、草书之间的一种字体,是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思,因此它不像草书那样潦草,也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”,草法多于楷法的叫“行草”。
草书
草书是汉字的一种字体,特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代,是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分,在狂乱中觉得优美。《说文解字》中说:“汉兴有草书”。草书始于汉初,其特点是:存字之梗概,损隶之规矩,纵任奔逸,赴速急就,因草创之意,谓之草书。
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